Опубликовано 07.06.2016

Как латиноамериканский танец кыргызстанцев рассорил

Зажигательная бачата стала причиной ссоры кыргызстанской молодежи. На днях в Бишкеке перед зданием филармонии состоялся Open Air Latin Dance – первый летний фестиваль латинских танцев. Мероприятие собрало около ста молодых людей, которые под открытым небом танцевали сальсу, меренгу и бачату. Участники рассказали, что зарядились энергией и хорошим настроением, а организаторы пообещали, что будут устраивать такие флэшмобы чаще. Однако праздник танцорам попытались испортить религиозно настроенные молодые люди, которые хотели разогнать пляшущую молодежь, но стражи порядка им не позволили. "Открытая Азия онлайн" разбиралась, чей же это был флешмоб, и кто чем остался недоволен.

На следующий после танцевального фестиваля день в соцсетях появилось видео этого марафона, которое сопровождалось комментариями, что флэшмоб провели "светские исламофобы". "Вокруг были старшие апашки, аташки, эжешки и байкешки (искаженное уважительное обращение к старшим по возрасту людям - прим. ОА). Никому из них не пришло в голову что-то сказать в адрес молодых девушек и парней, имитирующих движения интимного характера. Молодые люди, годящиеся им в дети и во внуки, целых два часа, одевшись в мини-юбки и обтягивающие лосины, учились вот таким вот новым понятиям у них прямо на глазах".



Авторы видео попытались помешать проведению флешмоба. Один из них поднялся на ступеньки филармонии, чтобы прочесть намаз. Однако тут вмешалась милиция.
"Но на этом мы не остановились и в сторонке продолжили мало помалу", - сообщили авторы видео (стиль авторов сохранен).

Просто танцы

Как прокомментировали представители одного из организаторов фестиваля, фонда "Инициатива Розы Отунбаевой", никаких нарушений законодательства республики во время мероприятия не было. "Мы живем в светском государстве и хотели лишь показать национальные танцы народов мира. Никаких нарушений закона не было. И ничего такого, что можно было бы связать с религией, мы не имели в виду", - подчеркнули в МОФ "Инициатива Розы Отунбаевой". 

Как рассказала эксперт по социальным танцам Майя Тилебалиева, школой социальных танцев "Rio Socila Dance School" руководит ее ученик - большой профессионал.

- Это очень хороший, тактичный человек. Я наблюдаю за его деятельностью. Не думаю, что там было что-то пошлое. Танец ни в коем случае не ущемляет права мусульман, он никак не касается религии. Молодежь с помощью социальных танцев становится только лучше. Есть люди, которые благодаря таким танцам перестали ходить в ночные клубы, нашли друг друга и поженились, есть люди, которые были очень закомплексованы и раскрылись, - добавила эксперт.

Участница Open Air Эльмира подчеркнула, что присоединилась к движению "социальные танцы" почти сразу со дня его образования и пришла в него сознательно, потому что считает его дополнительной формой продвижения здорового образа жизни, отвлечения молодых людей от разных зависимостей, каковыми являются алкоголь, наркотики, игромания и др.
- Танцевальные движения, флэшмобы не только добавляют людям здоровья, заставляют двигаться, но еще и объединяют людей, несмотря на национальные и религиозные предпочтения, снимают агрессию, делают их ближе друг к другу, - считает девушка. Она убеждена, что никакие танцы, тем более социальные, не могут оскорбить чувства верующего.


Или все-таки харам

парнеь кыргыз.jpg

Нашлись и те, кто активно поддержал авторов видео, попытавшихся сорвать мероприятие. Кто-то говорил о том, что устраивать подобные мероприятия можно лишь в закрытых помещениях подальше от посторонних глаз, кто-то призывал танцевать на площади кыргызские национальные танцы. Но нашлись и те, кто объявил, что надо вообще запретить любые танцы (даже балет) и музыку, поскольку все это "отвлекает сердца от Аллаха, заполняет лицемерием и наносит огромный вред вере человека".

"Любой разумный человек, видевший танцы, наверняка будет убежден, что это акт бесстыдства, спускающий человека с величественного пьедестала лучшего из созданий до скачущего животного", - отметил один из комментаторов видео.



Очень плохие девочки


- На самом деле, бачата - это только повод, чтобы еще раз поднять в кыргызском обществе тему того, как должна и как не должна вести себя "истинная кыргызка", - считает политолог Эрмек Ормокеев. - Обратите внимание, что в основном комментаторы оперировали терминами "кыздар жаман" (плохие девушки), хотя на площади были и парни. Время для размышлений о том, как не должна вести себя кыргызка, выбрано очень удачно. Как раз сейчас на сайте парламента Кыргызстана для общественного обсуждения размещен новый закон "Об охране и защите от семейного насилия". Он обещает предусмотреть более эффективные методы борьбы с домашним деспотизмом. А тут кыргызским женщинам в очередной раз напомнили, что "правильная жена" сидит дома и даже не танцует.

И действительно, флэшмоб - это далеко не первый случай, когда кыргызкам навязываются стереотипы "правильного поведения".

Так, в 2014-м году перед 8 Марта активисты в центре Бишкека объяснили значение праздника и рассказывали о правах женщин. Когда мероприятие уже подходило к концу собралась группа людей, около 20-30 человек, которые начали задавать вопрос "Зачем женщинам права?" и утверждая, что "если ты кыргызка, ты должна быть мусульманкой".
Любой случай насилия в отношении женщины обязательно сопровождается комментариями типа "сама виновата", "не так вела себя", "не надо было язык распускать", "нормальная женщина не подвергается насилию".
Также в сети регулярно появляются различные видео о том, как кыргызские парни "воспитывают" в Москве соотечественниц, которые встречаются с молодыми людьми другой национальности. Девушек избивают, отбирают ценные вещи и снимают все на телефон. Преступники называют себя "кыргызскими патриотами". При этом девушки не обращаются в полицию, боясь позора и осуждения со стороны общества.


- Так что бачата - это не просто дискуссия в Интернете, - считает Эрмек Ормокеев. - Это симптом, указывающий на то, что в кыргызском обществе активно борются светские и радикальные религиозные настроения. И несмотря на то, что де-юре в Кыргызстане действуют нормы правового государства, де-факто женщина лишена многих прав.




Редакция OpenAsia
Редакция OpenAsia
Автор материала

Читайте также

Вернуться в начало